POST 3 ‒ L’UTILIZZO DI IMMAGINI, STEMMI, SIMBOLI E MARCHI CHE SONO ESTRANEI AL CATTOLICESIMO O CHE SONO ADDIRITTURA ANTICATTOLICI La posizione numero tre della Classifica delle 10 Impostazioni Grafiche piú incomprensibili consente di prendere cognizione di quegli innumerevoli programmi cartacei del...

POST 4.3 ‒ Conclusioni In merito al tipo di fattispecie negativa qui segnalata, appaiono evidenti le responsabilità dei tipografi e dei Comitati organizzatori. In particolare, l’impiego di riproduzioni errate (post 4.1) o semplicemente fuorvianti (post 4.2) trova una spiegazione nella scarsa (o per...

POST 4.2.1 (segue dal post 4.2) Di seguito, ecco una coppia di esempi negativi che, a differenza di quello condiviso nel precedente messaggio, si contraddistingue addirittura per un’alterazione ricercata della realtà , per un vero e proprio inganno ordito ai danni del popolo devoto e (pure) contrib...

POST 4.2 ‒ Utilizzo di immagini, stemmi, simboli e marchi FUORVIANTI In secondo luogo, si segnala la terribile usanza dei tipografi ‒ che agiscono di propria iniziativa oppure su sollecitazione dei Comitati organizzatori ‒ di impiegare delle immagini, degli stemmi, dei simboli e dei marchi addiritt...

POST 4.1 ‒ Utilizzo di immagini, stemmi, simboli e marchi SBAGLIATI In primo luogo, si rammenta la pessima usanza dei tipografi ‒ che agiscono di propria iniziativa oppure su sollecitazione dei Comitati Festa ‒ di impiegare delle immagini, degli stemmi, dei simboli e dei marchi semplicemente sbagli...

POST 4 ‒ L’UTILIZZO DI IMMAGINI, STEMMI, SIMBOLI E MARCHI CHE SONO SBAGLIATI OPPURE FUORVIANTI La posizione numero quattro della Classifica delle 10 Impostazioni Grafiche piú incomprensibili consente di prendere cognizione di quegli innumerevoli programmi cartacei delle Feste Patronali del Sud Ital...

POST 5.5 L’inserimento di immagini, di simboli e di marchi di qualsiasi tipo all’interno dei programmi cartacei delle Feste Patronali Meridionali rappresenta una realtà che è andata consolidandosi in via definitiva soltanto negli ultimi tre decenni. A conferma di ciò, può bastare la semplice consul...

POST 5.4 In quarto luogo, spiccano dei supporti cartacei contraddistinti dalla totale assenza di riproduzioni dell’immagine del santo festeggiato e dalla sola presenza di fotografie, simboli e marchi rimandanti all’ambito profano. Esempio negativo. Fornelli (IS), festa dei ss. Pietro m.re e Domenic...

POST 5.3 In terzo luogo, non mancano dei supporti cartacei all’interno dei quali la riproduzione dell’immagine del santo festeggiato tende visivamente a confondersi rispetto alle fotografie, ai simboli e ai marchi rimandanti all’ambito profano. Esempi negativi. Colli a Volturno (IS), festa di s. An...

POST 5.2 In secondo luogo, esistono dei programmi cartacei all’interno dei quali la riproduzione dell’immagine del santo festeggiato appare inopportunamente marginalizzata , mentre le fotografie, i simboli e i marchi rimandanti all’ambito profano giovano di un incredibile risalto visivo. Esempi neg...

POST 5.1 In principio, come preannunciato poc’anzi, spiccano dei supporti cartacei che, pur mettendo in bella vista l’immagine sacra del santo festeggiato, si contraddistinguono per un’esaltazione visiva degli aspetti profani cosí forte da “sviare”, negativamente (o perfino in malafede ?), l’attenz...

POST 5 ‒ L’ASSURDA ESALTAZIONE VISIVA DEGLI ASPETTI PROFANI A DISCAPITO DELLE RIPRODUZIONI SU CARTA DELLE IMMAGINI DEI SANTI FESTEGGIATI La posizione numero cinque della Classifica delle 10 Impostazioni Grafiche piú incomprensibili è incentrata sulla quella scelta infelice ‒ operata in via del tutt...